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抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出(ch抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来ū)处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑(jí),思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本(běn)义抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来是迷惑(huò),引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来(cí):疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修(xiū)行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒心不除(chú)而修(xiū)禅定,则(zé)终究(jiū)是邪定;修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚(shàng)存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán),一个成熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这种(zhǒng)能(néng)自我约束的(de)竖或行为,遵纪守法等等就是一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太(tài)刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的是什么,戒律绝不(bù)是(shì)修(xiū)行的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现(xiàn)在驻世(shì)的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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